現(xiàn)今社會，商品包裝在銷售活動中的地位和作用越來越令人矚目，包裝使得企業(yè)商品五彩繽紛，魅力十足，有調(diào)查表明，63%的消費者是根據(jù)產(chǎn)品包裝裝潢來決定購買的.尤其是女性消費者，她們受到精美包裝和裝潢的吸引，所購產(chǎn)品往往超過預(yù)算很多。可以看出，包裝是商品的臉面和衣著，它們作為商品的“第一印象”進入消費者的眼簾，撞擊著消費者購買與否的心理天平。
由于對包裝的重視度不夠，在過去的很長一段時間，我國出口的產(chǎn)品因包裝不善，而蒙受巨大的經(jīng)濟損失。
我國古代有個傳說故事叫做“買櫝還珠”講就是包裝對人的巨大吸引力，在現(xiàn)今的商業(yè)活動中，精美的包裝不僅可以吸引消費者，而且是提升商品價值的重要手段。
曾經(jīng)在著名的國際博覽會上，茅臺酒因其包裝粗糙，造型呆板，而被人們所忽視。這說明縱使是“金玉其內(nèi)”，忽視了商品外包裝，也終將導(dǎo)致失敗。好的產(chǎn)品一定要友好的包裝。
好的包裝不一定要奢華，近幾年來我國月餅市場形成了一種“怪圈”，我們提倡更好的包裝產(chǎn)品，但講究表里如一，過分的包裝會形成對消費者的欺詐，用“繡花枕頭”式的包裝欺騙消費者，無疑是搬起石頭砸自己的腳。
日本國近些年來在包裝領(lǐng)域取得的成就，無疑是突出而且值得我們學(xué)習(xí)的。
日本商品講究包裝主要體現(xiàn)在包裝盒的裝潢設(shè)計以及包裝紙的圖案、色彩搭配等方面，充分突出視覺效果，形成強烈的視覺沖擊，讓消費者覺得包裝非常考究。在日本的百貨商店或超市中可以看到，食品、飲料以及其他生活用品的包裝基本上只是普通的紙盒，只是這些盒子的外觀設(shè)計不僅方便實用、而且圖案和色彩搭配非常協(xié)調(diào)和美觀，印刷也很精致，這在無形中提高了商品的品位，也提高了該商品在人們心目中的價值。日本包裝設(shè)計在吸收外來文化的同時，更加強烈的意識到弘揚本民族文化傳統(tǒng)的重要性，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，東方與西方之間找到了一條適合本國包裝設(shè)計發(fā)展的道路。因而，日本的設(shè)計既有強烈的時代特征，又蘊含深邃的東方文化精神。他們用三十余年的時間走完了西方近一個世紀的發(fā)展路程。并形成獨特的日本風格。他們甚至將文字藝術(shù)融入包裝裝潢中，不僅準確的傳遞商品信息，更使得包裝裝潢格調(diào)高雅別致，富有文化氣息和鮮明的民族特色。
與其他國家相比，中國包裝的現(xiàn)狀無疑是令人擔憂的，隨著我國成功加入WTO社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，包裝已由商品的附屬地位逐步演變成為商品的重要組成部分，具有極其明顯的商業(yè)價值。其價值賦予了包裝的使命不再是原始的一般字面上“包”與“裝”的概念，而是集美術(shù)設(shè)計、商品介紹、使用說明為一體的銷售形式。
中國包裝依據(jù)中國的市場與國際市場而不斷變革，現(xiàn)已拓寬了其自身的實質(zhì)作用：由單純的“包”與“裝”發(fā)展為具有更高價值的促銷，由被動的被人選發(fā)展到能吸引人來購買的半主動地位，無形中成為了商品的推銷員，很大程度上提高了企業(yè)名譽，增強了企業(yè)效益。于是認清這一點之后的各個企業(yè)一同將目光轉(zhuǎn)到包裝這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，于是，隨之而來的不良現(xiàn)象一窩蜂擁起。
“唯洋是舉”是中國包裝中存在的不良現(xiàn)象之一。中國的包裝業(yè)起步較晚發(fā)展較快，但是與發(fā)達國家之間的差距還是很大的，在這種情況下借鑒國外成熟的觀念和先進的作業(yè)方式是可行的。然而，將中國包裝的希望完全寄希望于“洋”。則不符合實際。真的把國外的那一套全盤搬來，可能會“水土不服”“消化不良”的。如此，不但不能促進中國包裝的正確發(fā)展反而會使其誤入歧途。
中國包裝存在的又一不良現(xiàn)象，只考慮成本而不顧包裝質(zhì)量。商品要贏得顧客。不但要重視商品的第一質(zhì)量，而且還要重視商品的包裝。包裝的質(zhì)量不僅直接影響著顧客的購買欲，更重要的是直接影響商品的檔次及價格，嚴重影響經(jīng)濟效益。商品的競爭很大程度上也是包裝的競爭。在中國出口商品的包裝質(zhì)量中共存在兩大嚴重問題，一方面，表現(xiàn)在出口商品的包裝上。此問題集中在食品、醫(yī)藥、飲料等與消費者直接相關(guān)的商品中，尤其很多食品是中國傳統(tǒng)性商品，國際上獨一無二的，而醫(yī)藥也大多是中成藥，也是中國所特產(chǎn)的，所以在商品檔次及內(nèi)質(zhì)上無可挑剔。但是，當消費者看到大部分中國商品的包裝時卻無法產(chǎn)生購買欲望，甚至對內(nèi)在商品品質(zhì)持懷疑態(tài)度。這大部分是由包裝質(zhì)量及包裝上存在缺陷性等因素所導(dǎo)致的。設(shè)計在線.中國
另一方面，商品在投入市場的運輸過程中的外包裝（即運輸包裝）的質(zhì)量不過關(guān)，不僅不能夠有效地保護商品，而且極大程度地影響了內(nèi)包裝的完好程度，一定程度上降低了商品的質(zhì)量。出口商品由于物流渠道復(fù)雜，對商品與商品包裝構(gòu)成了一定的威脅。其中環(huán)境影響、生物破壞、外作用力，人為的作業(yè)方式及化學(xué)活動性質(zhì)腐蝕都是威脅商品及包裝的最關(guān)鍵要素。種種原因都影響著商品的正常銷售，要在設(shè)計中克服和避免在商品流通時受到的各種威脅因素。提高總體質(zhì)量。
盲目追求現(xiàn)代意識而丟掉民族特色是中國包裝的另一個誤區(qū)。追求現(xiàn)代意識并沒有錯，要追求得恰到好處，才不失包裝之意義。
民族特色在包裝中的作用尤其深遠。民族文化是一個民族的風格習(xí)慣，文化特色。而包裝中的民族特色則是民族文化在商品包裝上及商品中的形象化、具體化，具有代表性，能夠在文化心理上接近消費者，與消費者緊密溝通，這是包裝設(shè)計富有成效的一個重要且不可忽視的因素之一。優(yōu)秀的包裝不僅具有自身的作用，而且還對消費具有影響力和推動力。
在地道的國產(chǎn)商品的包裝上出現(xiàn)的使用者是高鼻子、藍眼睛的外國人；在根本沒有出口的商品包裝上加注外文，這些將盲目崇尚西方文化的錯誤做法只能使中國的消費者產(chǎn)生心理上的偏差而難于接受，更何談去購買。設(shè)計在線.中國
出口的商品也應(yīng)該注意和研究中國消費者和其他國家消費者的文化心理差異。此較而言，在心理上：中國人注意整體意識、講正統(tǒng)、講倫理，而西方人以單體為核心，注重個人作用和利益；在思維上：中國人是“從大到小”的思維認識講究順序、正向與完整，而西方人是“從小大到”思維認識，從問題的核心出發(fā)，講功能，善于反向，不求順序；在情緒上：西方喜豪放、廣泛、神秘，而中國人喜歡穩(wěn)重、向上、圓滿。總之，只有把握不同消費者的不同民族文化心理，將民族文化巧妙融于商品包裝中，就能被各種消費者理解和認知，并引起感情上的共鳴，增強消費者的購買欲。
盲目追求華貴和材質(zhì)也是中國包裝的誤區(qū)之一，不考慮消費者的心理差異，也不顧及區(qū)域的不同，一律一種包裝形式，一種包裝材料，甚至一種文字。包裝設(shè)計只注意到實用、安全、經(jīng)濟，美觀是不夠的，還必須重視怎樣使包裝潢設(shè)計表現(xiàn)得有吸引力和充分體現(xiàn)商品的可靠性。包裝的外觀要具備強烈的視覺吸引力，必須根據(jù)消費者的心理而采用新穎的設(shè)計、新穎的構(gòu)思，開發(fā)新的材料，增強消費者的新鮮感，誘發(fā)消費者的購買動機。
包裝裝潢的色彩運用對消費者心理有很大程度的影響。因此，色彩的運用必須依據(jù)現(xiàn)代消費社會的特點，依據(jù)商品的特性，依據(jù)銷售對象。而運用出口商品的包裝更要注意色彩的運用，因為不同的國家，不同的地域，不同民族，不同宗教對色彩的要求及認識也不一樣。如中華民族對紅色有著崇敬和熱愛的情意，習(xí)慣將紅色用于喜慶和節(jié)日，它給人以熱烈、熱情、向上、團圓的色彩感覺，象征吉祥、幸福、威嚴。而在西歐一些國家卻對紅色有仇恨和恐懼的心理。在他們心理上認為紅色有粗暴、侵略和戰(zhàn)爭的色彩感覺。這樣在選擇包裝的色彩時要嚴格考慮消費者的區(qū)別，研究和掌握不同消費者對色彩的不同心理接受程度，要投其所好、因人而異，有效地利用顏色增強包裝的自身作用。
綜上所述，中國的包裝的確存在著諸多弱點與不足之處。其中構(gòu)成的因素也極其復(fù)雜，不是一朝一夕能轉(zhuǎn)變過來的，但就總的發(fā)展趨勢而言，中國的包裝發(fā)展速度和質(zhì)量標準是健康向前的，也取得了一定的輝煌成就：中國包裝隨著改革開放和國際市場的大趨勢，無論從包裝的功能作用，還是質(zhì)量、造型，材料加工等各方面都有相當?shù)倪M步，尤其在發(fā)展包裝功能作用方面有了突出的表現(xiàn)，使包裝超出自身原來的簡單作用而發(fā)展成為商品的促銷部分，在材料開發(fā)中也利用了很多現(xiàn)代科技融合的先進材料。在發(fā)展中國傳統(tǒng)形式包裝的同時能與現(xiàn)代意識緊密結(jié)合，形成一系列具有中國代表性的優(yōu)秀包裝并在國際市場中閃爍著光茫。